2021年5月15日 星期六

氣的三種速限

 氣的三種速限


對我來說 當氣往上衝的時候,我無法就這麽直視著太陽。當氣在下面(丹田位置)時,我就可以看著太陽,也不會害怕很多事情。因為氣是流動的,因此當氣往上,小事情就會驚嚇到你。當氣穩定在丹田時,你可以面對任何事情,不會感到驚嚇。你會像隻聰明的大象,我常比喻為氂牛,有一次我去到西藏,當時我們正開著車,看到許多的氂牛,突然間有一隻氂牛,一隻初生的嬰兒氂牛,不是很確定,但看起來像是初生的氂牛,走過來,就這樣站在我們的車前,哇!很棒的肌肉,俊美,非常穩定、警醒,之後就跑掉了。不像尼泊爾的牛,尼泊爾的牛是昏沉的,真的,都不擔心有人撞到牠。而氂牛是這樣,充滿了肌肉,穩固的並帶著警醒,我想就應該像這樣,像氂牛一樣。

 

沉穩的身體、開放的心、清明的理智心,以這樣的狀態,健康的氣平穩流動 。

 

有時候理智心不清明了,是因為微細身被擾動了。所以我們必須照顧好微細身、照顧好你的脈、印記,練習握手修持,打開印記,對它仁慈、放鬆,去知道:「它不是我!」「它很真切 但並非事實!」

這樣修持讓印記在脈中形成的脈結會慢慢打開來,超速的氣回到它自己的家。

健康的氣仍在流動,但不是那些過多的氣,有問題的是我稱之為扭曲的 ,就是那些過多躁動的氣。

當氣回到丹田的家,會感覺到肩膀輕鬆、頭腦清楚、身體穩固,感受到雙腳。

 

當氣往上衝到頭時,你會感覺不到雙腳,你的腳會像雞腳一樣,當氣超速往上時 ,很多東西會從你手中滑落抓拿不穩,因為你超速的氣造成的匆促感,讓你無法適當地握住它,以至於很多東西就會掉落,還會不小心碰撞這裡或那裏的,會有很多瘀青處,這需要去付費治療的,因此,練習氣的修持,還可以減少花費。有時候會在樓梯間滑倒,很多這樣的例子,因為感覺像是劫持了理智心,理智心已經跑到其它地方去了,但是身體在這裡,是必須尊重身體的。

 


 

所以我通常說氣有三種速限:

身體粗重身的速限、微細身的速限以及理智心的速限,我們區分為三種速限。

 

比方說清理這個房間,需要花五個小時。

你來到這裡,主人問:清理這個房間需要多久的時間呢?

你四下看了一下,回答:五個小時。

看,是可以立即的做出決定的,這個理智心的速度是需要很快的。

否則,有人開個玩笑,一分鐘後你才笑,這樣就不是敏銳聰敏的速度。

理智心的快速是可以的。之後你們來到這裡開始要打掃,理智心已經知道該如何著手,現在你的身體、粗重身執行打掃。但在此同時,微細身的氣說:「打掃快一點,我不喜歡慢,動作快 做做做 做快一點,就隨便掃一下就走吧!」在這整整五個小時裡面,微細身中的氣一直在衝撞你的粗重身以及脈。

 

因此要去覺知到它(超速的氣) 然後放掉放鬆。「我要尊重我身體的速度!」

但這身體速度,不是尼泊爾式的身體速度,是英國的身體速度,身體是應該可以迅速打掃的,動作敏捷,但是平靜、放鬆以及警醒,使用身體能量 盡己所能地快速。但是一般來說,當我們在做一件事時,同時內在像是有著什麼衝撞著你,是那讓你筋疲力竭,而不是身體的行動。

因此你去覺知到它,放鬆,將氣持守在丹田裡,然後開始打掃,帶著清明的頭腦打掃,五小時之後 你依然覺得清新,不僅如此 ,你還因此長出肌肉,因為你打掃這 打掃那的。

 

所以去注意這個區塊(氣的超速),這對現代生活方式來說是很困難的,因為從我們小時候開始,我們的教育、社會,所有都催促著要快速,到某個點 氣得速度就失控了,微細身中的氣。

 

 ~措尼仁波切 微細身 氣的三種速限

 

「微細身 氣的三種速限」開示影片及其他相關的短片,請見官網:

精要短片分享「遇見本質愛」系列:http://www.pundarika.tw/?tw&instruction_51

 仁波切影音課程更新  即時通知

台灣芬陀利迦官方line@:  加入好友     Line@ID:@ydm7090w

2021年4月13日 星期二

木火土金水

 分享:

 腎水 涵養 肝木 , 肝木養心火, 心火生脾土,

脾土生肺金 ;  

虛線的星形是相剋: 金剋木 , 木剋土, 土剋水, 水剋火 ;

五臟 五行 五竅 五華 五體 五志 五時 五色 五味 五音 )


固本培元, 改善體質, 身體才不會一直出毛病 .

疾病為何有機緣產生?  情緒(喜怒哀樂憂思悲恐驚)為何容易浮動?

因為生命的精華"腎精" 正氣 陽氣虛了, 外邪有機可趁, 身體那個地方弱, 就先受到侵害 , 所以產生各種症狀或不舒服感 ;


病好了, 但, 身體已經不比以前強健了, 需要補強扶傾 , 所以, 要改善虛弱體質, 防患未然 ,  一定要節慾保精 , 心性恬淡, 精神不被外物所牽!

太陽也是醫生, 所以要曬太陽 , 練肌肉, 肌肉有很好的代謝功能;

為何有很多聖腎大德推廣吃素?

因為,  魚肉是酸性, 是濁氣 負能量, 動物被殺時有怨氣, 肉裡產生毒素, , 吃了會阻礙人體氣血的運作!!!


中醫講的"精氣神"是西方醫學 唯物觀所忽略的, 中醫早知身體是由四種能量"風水火土"所構成 , 

"一切物質都是能量緣聚而成的"  E = mc²質能守恆 , 所以, 一切物質解構後就是能量,  物質即是能量 , 能量即是物質 (色即是空, 空即是色) , 本來無一物, 何處惹塵埃?  

能量本就無形, 塵埃亦是由能量合成 , 是故何有塵埃可染 ? 


身心一體, 心慾君火一動, 腎水相火就妄動((性衝動, 虛則亢) , 保精是第一要務, 身體的精華難成易虧, 所以, 別輕易淫慾消耗重要的養命精華了!


黃帝內經四氣調神大論 : 「冬三月,此為閉藏。水冰地坼,勿擾乎陽,早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就溫,無洩皮膚,使氣極奪。此冬氣之應,養藏之道也;逆之則傷腎,春為痿厥,奉生者少。」


白話:

「冬天是陽氣閉藏的季節。(草木凋謝,種子埋藏在冰雪之下,植物凋謝,動物冬眠,地面的一切生機都看不到了,水面也結冰了,這就是『藏』)人要早點睡覺,晚點起來,比如等到太陽升起來了才起來,人的意志也要像冬眠那樣,好像伏匿起來,注意保溫,不要外露皮膚,把陽氣瀉出去。這就是是順應冬天,養藏之道。逆此道就會傷腎,(腎水傷則肝木失其所主,肝主筋,肝木不長,筋失其養)春天手足則容易痿弱,陽氣的生長會受到影響。」

五臟中腎主水,對應的季節是冬季,腎為先天之本,生命之根,藏真陰而寓元陽,腎藏精,精宜藏而不宜洩,具有蟄伏閉藏的特性。

2021年4月4日 星期日

色即是空,空即是色

   色即是空,空即是,這句話是開悟者對沒開悟的人說的,還有一句話,看山是山,看水是水,看山不是山,看水不是水,最後看山還是山,看水還是水,還有人說修行達到了一定的境界,什麼世界上沒有好壞之分了,沒有善惡。

以前太多太多的人再說再講,以前真的認爲他們了不起,今天回頭再看,這幫人都是學者,自己站在色中理解空,空中不是他理解的色。

    修行是修復人類的本能,與什麼是家,家裏什麼樣,這才是修行有關的。

其實在人體上:色即是空,空即是色,

物質的肉體是色,神爲空,能量爲空。

其實空的心神能量才是色,

肉體的物質才是空,

心神魂魄是形而上的空,

在道中看:空才是色,才是有靈有體的靈魂,靈魂才是色,才是真實的存在。

真正的人體是無形無像無物質肉體的,現在的肉體無非是紅塵之中的一個幻相,是個泡影,是個影像而已。

凡夫俗子肉眼凡胎,通過肉眼只能看到物質的幻相。

如果要看宇宙天地的真相,必須得要擁有看天之眼,天眼,本源之心正心。

只有這樣才可以真正的理解「色即是空,空即是色」。

凡夫俗子用人心是無法理解,天地宇宙的真相的。

什麼法界,洞天,多少層天,什麼維度,這些都是人的方便說而已。

人體構造分色,形而下者,分空,形而上者。

如心之力說:形而下者血肉之軀,形而上者,真心實性。


      所以真正的佛,神,聖,醫都知療人之心,都是療心守神,在真正的空中入手,因爲空才是色,是心神空,主宰色身的肉體,肉體的色相一切問題,都出在了空中的心神之上。

所以才有上工守神,上醫治未病之說。

在療心人:看來空才是色。

在冒充中醫的人看來:色即是空,空的物質的肉體才是色,所以上工守神,下工守形,上醫治未病,下醫治已病。

今天有人說爲什麼今天醫療無效,你明白了人體,當你懂了色即是空,空即是色。

你想一下,人有病,膏藥粘影子上病能好嗎?

人有病藥到屋裏,人能好嗎?

一個色與空都分不清的醫療界,又怎麼可能治療疾病呢?

   晩上房間的亮與黑,是與電燈有關,找到了開關,即可以決定是亮還是黑暗的,今天的危機不是金融的危機,色空的危機,而是一個人道德良知的危機,有多少人不作爲,有多少人不求有功,但求無過,有多少人爲了自保而壓制下屬不準探索未知,不準揭示本源,是誰在圍堵人本性的崛起,真正的人心文化自信。

      色即是空,空即是色,真正的覺悟之時,世界才是真實的世界。

我們認爲我們是醒的,其實是在夢中。

2021年3月26日 星期五

太極揉腹實例

 今日有位學員過來,說前二日坐公車時車上真的很冷,冷到回家了還是全身一直發冷,睡覺蓋了三層棉被,還是很冷。

全身忽冷忽熱,肚子也一直很痛,又一直拉肚子,昨天一整天都不敢吃東西。

昨晚有請她先做微溫熱,漸進式來緩和肚子的肌肉,有改善一些。

觸摸時一開始腹部表層肌肉內有些脹氣,很明顯的腹部肌肉真的很緊實,明確是肌肉緊,腸子神經被壓迫,腸子蠕動不穩定,而有肚子痛拉肚子的症狀出現,醫生一樣說是:腸胃炎,這就是西醫的名詞。

腹部的結構精密如:肌肉 肌膜 自律神經系統 微血管 動脈 靜脈 氣脈 經絡 穴道,怎麼可以一個腸胃炎,吃個藥,就可以好了呢?

經過層層肌肉放鬆,學員也排了幾次氣體,打嗝好幾次,自律神經舒緩很多,肚子已經沒有疼痛了!

這情況也是因為個性急及肌肉習慣性常用力,因為還不夠靜心內觀到肌肉是否有用力的運動,所以是肌肉累積有緊,加上公車上的冷,讓腹部肌肉更緊縮,寒氣內逼在腹腔內,才會有忽冷忽熱的不適感。

腹腔暗藏人體精細健康因素的玄機,我們真的要多用心來關注自己的身軀,身心靈要自己夠靜心,認真來珍惜,愛自己,提升這肉體的種種功能,讓我們的生活品質好些!


自律神經,精神類病

 憂鬱症,焦慮症,抑鬱症,自閉症,精神病等等,今天的精神類疾病,都是神經疾病的原因。


什麼是天堂?什麼是地獄?紅塵對有的人來說,就是人間天堂,對有的人來說,就是人間煉獄。


     要想解決當下的疼痛問題,人體結構絕對不能迴避,中醫講精神,西醫講神經,一個是形而上的精神層面,一個是形而下的感觀層面,精神上的問題,在神經層面可以感知,但是要想解決神經層面的問題,必須的在精神層面入手。


譬如:手讓門給擠着了,門擠手是精神層面的因,但是你的感覺痛是神經層面的感知,這時唯一解決的辦法就是,打開門,拿出手,手就不痛了。


這是真正的治病之道。人體講精氣神,人體無非是由能量與心識組成,能量爲精氣,心識爲神。


神爲心,氣爲體,人有三魂七魄爲精神,精爲魄,魂爲神,精神決定神經,神經告知人體是否有不適,麻、木、熱、冷、涼、疼、痛、酸、心煩、憂鬱等等等等都是神經系統感覺到精神層面出現了問題,因在精神層面,反映在神經層面,這是兩套系統,中醫重精神層面,所以纔有上工守神,上醫治未病,上古之醫知療人之心之說。


對行醫之人要求非常的高,必須得才,所以才說醫乃神聖之業。

西醫也稱天使呀。


       但是今天的中醫爲下工下醫,下工守形,研究人體經絡與陰陽之氣,現在的西醫研究神經與肉體,精神類疾病,本來就是精神層面出了問題,解決一下即刻痊癒,可惜他們卻在神經上用藥,麻痹神經,抑制神經,讓人感覺不到精神層面出了問題。

如門擠着了手,手痛吃止疼藥,這是一個多麼愚蠢的邏輯。


憂鬱症、孤獨症、自閉症是魂魄出了問題,人們知道精神,不知道精神就是魂魄,人們知道心,不知道心就是「神」,人們知道精氣神,不知道陰神是魄,陽神是魂,人們接受心病,不接受神出了問題,接受精神有問題,不接受魂魄有問題,要改善需依靠內在關注,皇帝內經講:靈魂就是神志魂魄。


解決精神類疾病,精神類疾病,到西醫的神經層面去解決問題,可謂難也!

2021年3月13日 星期六

呼吸法-天地一體,天地精神

 轉分享,古傳呼吸 :

🔵 真人之息以踵

作者:湛若水,發表於2015-11-23

🔶 《莊子》這部書中,爭議最多的莫過於「凡人之息以喉,真人之息以踵」這句話了,尤以「踵」這個字最令人困惑,古今學者在注解時各自發揮,眾說紛紜,我們將各家言論歸納起來,大約有下列幾種說法:


1️⃣ 命門說:明趙台鼎《脈望》:「真人之息以踵。 踵者, 命門也。其氣息在命門,氣本生於腎,若息於它處,必無是理。」《性命圭旨》也贊同此說:「真人呼吸則直貫明堂而上,至夾脊而流入命門。」


2️⃣ 氣海說:《胎息經》:「凡人呼吸與真人呼吸有殊,凡人息氣出入於咽喉,真人息氣於氣海。」


3️⃣ 深靜說:唐代道士成玄英:「真人心性和緩,智照凝寂。至於氣息,亦復徐遲。腳踵中來,明其深靜也。」歷代持此看法的人最多,認為「踵」是深靜的意思。


4️⃣ 腳跟說:明代道書《道法會元》:「真人以息為踵,踵者腳根也。上閉則降,下閉則升,須要踵以息。」


5️⃣ 胡說:這是現代人普遍的看法,認為用腳跟呼吸是胡說八道,是偽科學,「踵」這個字不過是「其息深深」的形容詞。


🔶 以上各家的說法,到底誰比較合理呢?現在就讓我們來分析:


☑️「凡人之息以喉,真人之息以踵」,凡人用以呼吸的「喉」是人體器官,「踵」也必定指的是人體器官,古人寫文章講求對仗,喉與踵必定同屬器官;而且莊子也不可能寫個「踵」字,卻別有所指,叫後代的子孫亂猜,誰猜得到呀?上述有些注家將「踵」字解釋為命門、氣海,由於命門、氣海是穴道,穴道是無形的,並非實質的器官,因此這一類的推論是不正確的。


☑️ 「踵」這個字並不專指腳跟,《孟子》:「踵門而告文公」,踵門是用腳走路的意思,因此「踵」不但指腳跟,同時也泛指腳底。「真人之息以踵」可以解釋為「用腳底呼吸」。


☑️  莊子說:「其息深深」,人體身高的中點在肚臍,呼吸達到肚臍以下才叫「其息深深」。莊子是大氣功師,必定知道肚臍以下只有兩個部位可與呼吸相連:一是丹田,一是腳底湧泉。如果莊子指的是丹田,他必定會說「真人之息以腹」,他既然用了「踵」這個字,必定指的是腳底。


🔶  《莊子‧天下》:「天地一體也。」又說:「獨與天地精神往來」,天地的性質是磁場,磁場視之不見、觸之莫及,因此莊子稱之為「天地精神」。《莊子‧齊物論》又說:「天地與我並生,而萬物與我為一。」顯見莊子已將身體的氣轉化為磁場,與天地能量性質相同,達到天地人合一的境界,能夠與天地往來。


🔶 由於真人氣通天地,因此呼吸的能量從頭頂、腳底進出,這才是莊子的原意。此一境界,近代人也有人達到:日本《靈氣療法》的創始人臼井甕男於一九二二年在日本的聖山──鞍馬山斷食靜坐,到了第三週半夜時,臼井突然陷入無意識的狀態,感到一股強大的能量擊穿身體,與天地形成共鳴,這即是天地人合一的現象。我們在各種文獻中得知,密宗、瑜珈的大師達此境界的也不乏其人。

2021年1月21日 星期四

眼光要長遠

眼光需要長遠 ,否則任何事情都做不了。

修行更是要站在百年樹人的角度,每個人一定要有長遠的眼光,不要輕易改變,定下心來,不慌不忙地學習。

遇到困難就解決,暫時解決不了,放在旁邊,過幾天再去看,可能這個問題就已經不存在了。

困境中,很多人發現當時很痛苦,解決不了,彷彿世界末日到了,然而過了一段時間,已經自然解決了。任何事情都做不了。

修行更是要站在百年樹人的角度,每個人一定要有長遠的眼光,不要輕易改變,定下心來,不慌不忙地學習。

遇到困難就解決,暫時解決不了,放在旁邊,過幾天再去看,可能這個問題就已經不存在了。

困境中,很多人發現當時很痛苦,解決不了,彷彿世界末日到了,然而過了一段時間,已經自然解決了的!

👉“道”就是這個宇宙的規律。

“德”就是它的功能,它給萬事萬物創造了一個平臺,創造了一個生存的空間,而且裏面寶物多得不得了,應有盡有,我們現在覺得好像一無所有,不知道老天給了我們好多寶物。就說水吧,水就是無價之寶,老天爺讓我們取之不盡、用之不竭,多得很,而且一般人只看到了這個我們喝的水,還不知道那個海水裏面,有更多的寶貝。我們慢慢來講,我在修煉中就發現海水裏面的能量取之不盡、用之不完。

“經”就是路徑、規則。

        ——道德經修真說